ومنه قولهم لهذه البقلة " 1 " الحادّة الحرف " 2 " ، سمّي بذلك لحدّته ، والعرب أيضا تسميه الثّفّاء " 3 " ، ومنه قولهم : " ناقة حرف " أي ضامر ، وتأويله أنها قد تحدّدت أعطافها " 4 " بالضّمر " 5 " والهزال " 6 " ، وليس هناك سمن يكون معه رهل " 7 " واسترخاء . وقال بعضهم : الحرف : التي انتقلت من هزال إلى سمن ، وتأويل هذا القول أنها انحرفت من حال إلى حال . وقال بعضهم : الحرف : التي كأنها حرف جبل في شدّتها وصلابتها ، وهذا واضح جليّ . وقال بعضهم : الحرف : التي كأنّها حرف السّيف في مضائها " 8 " وحدّتها ، وهذا أيضا مفهوم غير خفيّ " 9 " . وقال بعضهم : شبّهت لضمرها بحرف من المعجم ، قالوا : وهو الواو ، لدقّتها وتقويسها . وقال أحمد بن يحيى : لأنها انحرفت عن السّمن ، وهذه كلّها معان متقاربة . ومن هذا قولهم لمكسب الرجل وطعمته الحرفة ، كأنها الجهة التي انحرف إليها عمّا سواها من المكاسب ، والمحراف : الميل ، سمّي بذلك لحدّته ، أو لأنه يعرف به حدّ الجراحة وقدرها ، أي يسبر به " 10 " .

--> ( 1 ) البقلة : نبات عشبي يغتذي الإنسان به أو بجزء منه مثل الفجل والجرجير والجزر وغيرها ( ج ) بقول . لسان العرب ( 1 / 328 ) . مادة ( ب . ق . ل ) . ( 2 ) الحرف : هو حب الرشاد ، أو كل ما فيه حرارة ولذع . لسان ( 2 / 840 ) مادة ( ح . ر . ف ) ( 3 ) الثفاء : كرمان : الخردل أو الحرف ، واحدته بهاء . ( 4 ) أعطافها : جوانبها ومفردها عطف ، وتجمع على أعطاف وعطاف وعطوف . لسان ( 4 / 2996 ) . ( 5 ) بالضمر : الضمر قلة اللحم وانكماشه وانضمام بعضه إلى بعض . لسان العرب ( 4 / 2606 ) ( 6 ) والهزال : الغثاثة والنحافة . لسان العرب ( 6 / 4663 ) . مادة ( ه . ز . ل ) . ( 7 ) رهل : اضطراب واسترخاء . لسان العرب ( 3 / 1756 ) . مادة ( ر . ه . ل ) . ( 8 ) مضائها : قوتها . ( 9 ) مفهوم غير خفي : مفهوم وخفي بينهما طباق يبرز المعنى بالتضاد ويزيده وضوحا وتأكيدا . ( 10 ) يسبر : أي ينظر ما بغورها وأبعادها ، وسبر الجرح : أي نظر ما غوره .